1848年,匈牙(yá )利(👓)爆发了由Kossuth领(👃)导的反(fǎn )(🚻)抗奥地利(lì )(😍)Hap***urg统(tǒng )(🧟)治的民族运动。不幸(xìng )的(🈁)是,这(💹)次(💔)革命失败了(🛎),奥地(dì )利人的霸(bà )权(quán )重(chóng )新确立了起来。为了彻(chè )底(dǐ )根除(📟)传说中的Sandor Rozsa游击(jī )队(duì ),军队把嫌(👵)疑人集(jí )中(zhōng )关押(yā )(🏃)在(🔞)野外(🚲)一(yī )个孤(gū )零零的工事中(zhōng )。当权者并(bìng )(🌸)不知(⏳)道游击队的首(👛)领(lǐng )长得(👗)什么样子,但知道(dào )他(⏺)就在这些囚犯中(zhōng )。于是(🎴)他们(🚤)对(duì )(🚩)囚犯(⛴)们展开了刻(kè )意设(🔮)计(👅)的真假(🔬)难辨(🔍)的精神(shén )折磨。
他们(men )找(🔘)了些在(📻)农(nóng )民(mín )(⛹)暴动中杀过(guò )(Ⓜ)人的(💙)俘虏,加以威逼利诱。谁能在(⏫)其他俘(😋)虏中找(zhǎo )出比(bǐ )自己杀人更(gèng )多的,或者能指出游击队(duì )首(shǒu )领,谁(shuí )就(jiù )会被赦免。长着一(yī )张懦弱面孔(😎)的主(🏁)人公(🍄)就是其中一(yī )个。他并(🍄)不知道谁比自己杀了(🧗)更多人,于是就利(🗻)用一(😀)切机会了解(jiě )(🥖)别(✝)人(🐩),就像是军队派(🤼)进俘(fú )虏(🍀)中(🥩)的奸(🚩)细。他倒也不全(🏄)是乱指认,有(⏭)一次通(🤨)过交谈,他了(le )解到某(mǒu )个俘虏比自(🏜)己多杀(shā )了一(👄)个(gè )(👻)人(rén ),于是马上报告(📏)给(gěi )军队(⭕)。那个俘(fú )虏(📐)被处死(sǐ )了。不过,这一行径终(zhōng )于被俘虏们察觉,他自(zì )然难逃(táo )厄运(yùn )。
后来(🖐),因为战事变化(👵),军队(👽)急(🔄)需增员。于是俘虏们的“罪行”暂时不(bú )被追究,他们应征入伍,有的(de )(🖇)甚至(zhì )是从刑(xíng )场上直接前往(wǎng )军营的(de )。其中有本(běn )事的人还被(bèi )任命为(🕐)小头目(mù ),组建了由俘(🏞)虏组成(🦑)的(🤼)骑兵队。
(💡) 训练热火朝天地(🔜)进行(háng )着(zhe )(🏺)。然(rán )而,前线突然传来(lái )消(xiāo )息,形势(shì )又有突变(biàn ),战争已经避免了。俘虏们欢(🍈)天喜(🤗)地,因(🌪)为(👣)再也不用(🥈)上前(qián )线(😼)送(🐌)命。可是军官(🤫)的(de )目(🏴)光仍然残(🀄)忍,他(tā )又(🌿)想起(qǐ )了俘虏(😖)们的(de )“罪行”,命令再次将俘(fú )虏们抓起来审讯。那(💣)些人重新陷入(rù )绝(🐮)望中(🍯)。
(😾) (💡)这是杨索(Miklós Jancsó)的第一(yī )部(bù )故事片,带有鲜明的匈牙利色彩。它(tā )以现(🛃)实主义为基调,平(píng )和朴(pǔ )素,但(🐕)又默不作声地把(🌔)形式主义融入其中。并(bìng )且(🦈)由于(yú )当(dāng )时特殊的社会环境,它和许多东欧影(🐱)片一(📎)样,以史喻今的意(yì )图(🖇)非常(👎)明显——军队对俘虏(lǔ )的逼供方法(fǎ )和(⛴)1960年(nián )代(dài )(👷)匈(🏬)牙利政权的所作(🍞)所为非常相似(☝)。
(🦃)当(dāng )然,作为成名作,《无望的人们》还展现(xiàn )(🧝)了杨索不同他人的(😶)个性(xìng )特征。比如镜头在(zài )几个人(rén )物之(zhī )间的杨索式游动,有效地增(🚜)加(jiā )了影片的(🐈)流畅感和(hé )空间感,这在(🛳)他(tā )后(🤢)来(🚞)的影片中(zhōng )屡试不(bú )爽(🐍)。就主(zhǔ )(🔔)题来说(shuō ),杨索其后(🍠)的几部(bù )作品也都是(🐁)和这部《无望的人们》一样(yàng ),选取了19世(🌽)纪末或20世纪初匈牙利社会最动荡(dàng )的历史年代。不过(🎸),正(🐙)是(✡)因为这个原(yuán )因(yīn )(🥜),不了解匈(👮)牙利历史(🌨)的(de )人(可能是观(🍩)众中(zhōng )的大多(duō )数)经常出现解读障碍。